La historia de la Navidad - Childlike Media
Juan Carlos Elias • 29 de diciembre de 2025
La Historia de la Navidad - Childlike Media
Recuerda que en la configuración puedes seleccionar los subtítulos en español,
dando clic en: "Traducir automáticamente"
Una joven llamada María creció en Nazaret, una pequeña aldea olvidada en la tierra prometida a su antepasado Abraham. Esta tierra estaba entonces bajo el control del poderoso Imperio Romano y gobernada por Herodes, un gobernante despiadado coronado rey de los judíos por el Senado romano para asegurar el dominio de Roma sobre la región.
María provenía de una familia de recursos modestos, sin riqueza ni prestigio, pero creció profundamente arraigada en la historia de su pueblo. Había aprendido cómo Dios habló y el mundo fue creado, y cómo colocó a los primeros seres humanos, Adán y Eva, en un exuberante jardín de perfecta paz. Seducidos por una serpiente engañosa, Adán y Eva pecaron contra Dios al comer del fruto prohibido. Su pecado rompió la paz del jardín, introduciendo el dolor y la muerte en la creación de Dios.
Sin embargo, María también aprendió que, aun cuando Adán y Eva fueron expulsados del jardín, Dios les dio una promesa. Un día, un descendiente de Eva aplastaría la cabeza de la serpiente maligna.
A María se le enseñó cómo Dios llamó a Abraham para que dejara su hogar y se dirigiera hacia el oeste, a Canaán. Dios prometió a Abraham descendientes tan numerosos como las estrellas, una tierra a la que llamar hogar, una línea de reyes y, a través de su linaje, una bendición para todo el mundo. María aprendió cómo Dios preservó esa promesa a lo largo de las generaciones.
Cuando los descendientes de Abraham fueron esclavizados y oprimidos en Egipto, Dios levantó a Moisés para liberarlos. María observaba la Pascua, recordando cómo Dios utilizó la sangre de un cordero sin mancha para librar a su pueblo de la muerte, conduciéndolos a la libertad a través de las aguas abiertas del Mar Rojo. Casi podía escuchar el trueno en el monte Sinaí, donde Dios descendió en fuego y nube para dar su ley y unirse a su pueblo en alianza.
Dios habitó con ese pueblo en el tabernáculo, los guió por el desierto y los condujo a la tierra prometida. Luchó por su pueblo mientras seguían a Josué hacia la victoria sobre sus enemigos.
María sabía cómo su pueblo se había apartado del Dios que los llamó suyos, adorando ídolos de madera y piedra. Había escuchado las historias de los libertadores que Dios envió para rescatar a su pueblo de la opresión cuando clamaban por ayuda. También había oído hablar de David, el joven pastor de Belén que venció al gigante filisteo.
Elegido por Dios, David se convirtió en un gran rey de una nación poderosa. Dios prometió a David que su trono permanecería para siempre. Pero las promesas de Dios ahora parecían frágiles y lejanas. Muchos siglos habían pasado desde que la gloria de Dios descendió sobre el templo de Salomón en Jerusalén. Despreciando las advertencias de los profetas, reyes descarriados habían conducido a Israel al mal y a la idolatría.
Llegó el juicio. Ejércitos extranjeros invadieron la tierra, llevaron al pueblo de Dios al exilio y redujeron el templo a cenizas. Sometidos al dominio romano, la esperanza del pueblo de María descansaba en las profecías de un salvador venidero, un rey de la línea de David que rescataría al pueblo de Dios y traería la paz a la tierra.
Pero habían pasado cuatrocientos años desde que el último profeta habló las palabras de Dios a su pueblo. Ningún rey había llegado para salvarlos. Aunque María veneraba al Dios de su pueblo, su mente también estaba ocupada por preocupaciones propias de una mujer de su edad. Estaba comprometida con un hombre llamado José, un humilde artesano de la tribu de Judá. Su próximo matrimonio significaba que su vida pronto cambiaría. Pero María nunca imaginó lo que Dios tenía preparado para ella.
Un día, un ángel llamado Gabriel se apareció a María. La visión la llenó de temor, pero Gabriel le habló con suavidad: «No temas, porque has hallado gracia ante Dios». El ángel le explicó que María, aunque virgen, concebiría un hijo por obra del Espíritu Santo. Este niño se llamaría Jesús y recibiría el trono del rey David, estableciendo un reino que no tendría fin. Sería llamado santo, el mismo Hijo de Dios.
Poco tiempo después, la promesa se cumplió. Un niño, el Hijo de Dios, crecía en el vientre de María. A medida que la sorprendente realidad de este hermoso don se asentaba, María elevó su voz en alabanza, reconociendo que el niño en su seno era prueba de que Dios había recordado sus promesas a su pueblo.
Al igual que María, José provenía de una familia humilde que vivía en una pequeña ciudad. Pero el hilo de la providencia de Dios se entretejía a través de su linaje ancestral. José descendía de Abraham, Isaac y Jacob, los padres de la nación de Israel. Pero entre sus antepasados también había extranjeros: Rahab, la mujer cananea que escondió a los espías de Josué en los muros de Jericó, y Rut, la fiel viuda moabita redimida por la bondad de Booz.
También había realeza en la sangre de José. Su linaje pasaba por Judá y por David, el rey pastor a quien Dios prometió un descendiente que se sentaría en su trono para siempre. Pero el pecado también había dejado su marca en el árbol genealógico de José. Descendía de Salomón, el hijo de David con Betsabé, la esposa que David tomó mediante engaño y asesinato. También descendía de Manasés, el malvado rey de Judá que adoró ídolos y manchó la tierra prometida con sangre inocente.
El niño en el vientre de María planteaba un problema para José. ¿Qué pensarían sus amigos y su familia? Podrían ver el vientre creciente de María y acusarla de infidelidad, con consecuencias terribles. José luchó interiormente y finalmente eligió la opción más misericordiosa que se le ocurrió: divorciarse de María en secreto, intentando protegerla lo más posible de la vergüenza y las consecuencias que seguramente enfrentaría.
Tomada la decisión, José se durmió, aunque su mente seguía agitada por la preocupación. Pero esa noche, un ángel se le apareció en sueños y le explicó que el niño que María llevaba en su vientre había sido concebido por el Espíritu Santo. Se llamaría Jesús y salvaría a su pueblo de sus pecados.
José despertó con una decisión por tomar. A pesar del riesgo y del desprecio que sabía que enfrentaría, eligió confiar en Dios y permanecer junto a su prometida. Tomó a María como esposa y cuidó de ella mientras el niño divino crecía en su vientre.
A medida que avanzaba el embarazo de María, ella sentía al Hijo de Dios moverse dentro de sí. Sabía que estaba cerca el momento en que este Salvador largamente prometido dejaría la seguridad de su vientre.
Un decreto procedente de Roma, donde César Augusto gobernaba el imperio más poderoso del mundo, llegó a la humilde ciudad de Nazaret. Ordenaba que todos los súbditos romanos regresaran a la ciudad de sus antepasados para registrarse en un censo.
Comenzaron el largo viaje, de casi cien millas, desde Nazaret hasta Belén. El trayecto fue arduo, especialmente para María. Viajando hacia el sur, pasaron al oeste de Jericó, donde Dios había derrumbado los muros de los antiguos enemigos de su pueblo. Pasaron por Samaria, donde los reyes de Israel se habían vuelto hacia los ídolos y persiguieron a los profetas de Dios. Pasaron por Jerusalén, donde el rey David había reinado antes de que la nación se fracturara y cayera bajo las espadas y antorchas de Babilonia.
Finalmente llegaron a Belén, la tranquila ciudad en las colinas de Judea, ahora llena de viajeros que respondían a la orden del César. Exhaustos por el viaje, María y José buscaron refugio en una posada, pero la encontraron llena hasta el límite. Rechazados, buscaron apresuradamente un lugar donde alojarse y finalmente se conformaron con una humilde estancia que albergaba animales, descansando sus pies cansados entre paja y heno.
Llegaron justo a tiempo. María gimió mientras soportaba el dolor del parto bajo la maldición de Eva, hasta que finalmente el niño nació, respirando por primera vez como hombre en el mundo que él mismo había creado. Los ojos del niño parpadearon y su llanto se mezcló con los sonidos de los animales. María sostuvo a su hijo recién nacido, lo envolvió en pañales y lo recostó en un pesebre. José contempló al niño y anunció su nombre: Jesús.
Afuera, bajo las estrellas, humildes pastores cuidaban sus rebaños no lejos del lugar donde María y José descansaban tras el nacimiento de Jesús. De repente, una luz resplandeciente atravesó la oscuridad. Un ángel se presentó ante ellos, radiante con la gloria de Dios. Los pastores se estremecieron ante aquella visión maravillosa.
«No teman —dijo el ángel—, porque les anuncio una gran alegría que será para todo el pueblo. Hoy les ha nacido un Salvador, que es Cristo el Señor». El ángel les dijo que reconocerían a este Salvador cuando vieran a un niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre.
Entonces aparecieron miles de ángeles en el cielo, y sus voces llenaron los campos con un canto poderoso de alabanza. Los pastores observaron con asombro cómo la multitud de ángeles ascendía al cielo, dejándolos sin palabras.
Corrieron a Belén, ansiosos por confirmar el anuncio celestial. Encontraron a María y a José y entraron en la estancia, aún impregnados del olor de las ovejas. Vieron al niño tal como el ángel había dicho, acostado en un pesebre y envuelto en pañales. Llenos de asombro, compartieron el mensaje del ángel. El niño ante sus ojos, frágil y dependiente, era el Salvador largamente esperado de su pueblo.
El niño en los brazos de María nació en medio de un pueblo despojado de poder. Los judíos vivían bajo el dominio romano, gobernados por Herodes, un extranjero a quien Roma había coronado rey de los judíos. Herodes gobernaba con crueldad, incluso asesinando a miembros de su propia familia para proteger su trono.
Muchas generaciones antes, un profeta improbable había proclamado: «De Jacob saldrá una estrella, y de Israel se levantará un cetro». Durante siglos, el pueblo de Israel veneró estas palabras como una profecía de un rey venidero que los liberaría.
En una tierra lejana al oriente, unos sabios observaban los cielos en busca de una señal. Vieron una estrella que parecía brillar con un significado especial, llamándolos hacia el oeste. Tras un largo viaje, llegaron a Jerusalén con una pregunta para sus habitantes: «¿Dónde está el que ha nacido rey de los judíos? Porque vimos su estrella al salir y hemos venido a adorarlo».
La pregunta llegó a oídos del rey Herodes, quien se estremeció ante la idea de un rey rival dentro de su reino. Reunió a los sacerdotes y escribas judíos y les preguntó dónde debía nacer ese rey. «En Belén», respondieron, citando a los profetas. Fingiendo devoción, Herodes habló en secreto con los sabios, instándolos a buscar al niño y a informarle cuando lo encontraran, para que él también pudiera adorarlo, aunque en realidad planeaba asesinar al rey recién nacido.
Los sabios obedecieron y siguieron la estrella hacia el sur. Esta no los condujo a un palacio adornado en una gran ciudad, sino a una humilde casa en la ciudad de Belén. Al entrar, vieron a un niño pequeño y se postraron para adorarlo. Con reverencia, le ofrecieron regalos preciosos: oro, incienso y mirra.
Después, Dios advirtió a los sabios en sueños que no regresaran a Herodes. Así que volvieron a su tierra por otro camino, preguntándose qué grandes obras llegaría a realizar el joven rey que habían contemplado.
Herodes temía a un rival para su corona, pero el niño nacido en Belén no había venido a empuñar espadas ni a apoderarse de tronos. Vino a alimentar al hambriento, cuidar del pobre, buscar al marginado, redimir al pecador y guiar a la humanidad hacia una nueva vida en el reino de Dios.
Un día, el título «Jesús de Nazaret, Rey de los Judíos» colgaría sobre su cabeza mientras moría en una cruz para poner fin a la muerte misma.
¿Ya te consagraste a San José?
Después de la Virgen María san José tiene el lugar más cercano a Jesús. ¿Quién no quisiera tenerlo como intercesor? El cuido a Jesús por mandato de Dios Padre y te quiere cuidar a ti también.
Consagración a San José
Apostolado Católico que promueve la consagración a San José.
¿Quieres una Imagen de San José?
Nuestra tienda ayuda donando imágenes de San José a parroquias.
No se trata de una metáfora ni de una leyenda simbólica. Estamos ante reliquias físicas reales, que pueden ser visitadas y veneradas hoy en día, y que forman parte de una de las historias más impactantes de la devoción josefina.
En agosto de 2023 sufrí un delicado problema de salud, (disección de aorta) algo muy grave, yo sabía que de esa enfermedad no se salva nadie.
Presenta a San José como "El santo patrón del desprendimiento" y las enseñanzas para la vida interior que podemos sacar de un detalle iconográfico poco conocido: las tentaciones de San José El obispo Erik Varden, monje trapense y autor espiritual que dirige la Prelatura Territorial de Trondheim en Noruega desde 2020, ha ofrecido una reflexión sobre la figura de San José y su papel en la primera Navidad. En una entrevista concedida a The Pillar, Varden explora cómo la perspectiva del santo patriarca puede iluminar nuestra comprensión del misterio de la Encarnación. La turbulencia inicial de San José Según explica el obispo, la primera Navidad llegó en un momento de inmensa turbulencia en la vida de San José. «Eso es lo que nos dice la Escritura. Leemos en el Evangelio de Mateo que José, cuando María fue encontrada encinta, resolvió repudiarla», señala Varden. El santo habría actuado «discretamente», por bondad, pero rompiendo la relación de todos modos. El embarazo le hizo pensar que la mujer que iba a ser su esposa le había traicionado o había sido comprometida de tal manera que no podía hablar de ello. Cualquiera de las dos circunstancias hacía que la perspectiva de un futuro compartido pareciera imposible. Es entonces cuando interviene el ángel y le explica a José lo que está ocurriendo: la vida concebida en María es del Espíritu Santo; el Hijo que dará a luz es una respuesta a la profecía; salvará a su pueblo de sus pecados; por esa razón, José no debe temer. La tentación del santo patriarca Varden destaca un detalle iconográfico poco conocido: ciertas representaciones de la Natividad de Cristo integran una escena conocida como la tentación de San José. «Sentado un poco apartado de la cueva con la Madre y el Niño, y pareciéndose inquietantemente al Pensador de Rodin, José es abordado por un diablo disfrazado de pastor inofensivo». El obispo imagina el tipo de cosas que este personaje habría susurrado al oído de José: «¿No crees en serio esa tontería de un sueño? ¿Crees que Dios interviene así? ¡Vete mientras puedas!» «Estas son pruebas muy humanas, crisis de confianza y fe que muchos de nosotros hemos conocido por experiencia. Es bueno saber que San José también ha estado ahí; y que no dejó que las sugerencias diabólicas influyeran en su mente, manteniéndose firme en la lealtad», reflexiona Varden. El modelo de la paternidad kenótica El obispo destaca las cualidades evidenciadas por San José durante el viaje a Egipto: «Discreción, paz, ausencia de alboroto». José, a quien la tradición presenta como un hombre de años maduros, deja su hogar, su sustento y todo lo familiar para proteger a los protagonistas del plan «imprudentemente precario» de Dios. «La necesidad de marcharse no dio a la Sagrada Familia ninguna oportunidad de encerrarse en sí misma en una comodidad privada», explica Varden. Esta partida de María y José casi tan pronto como acogen a Jesús en sus vidas establece un paradigma para la existencia fiel. El obispo critica la tendencia actual que considera a la descendencia como una adquisición, una forma de coronar la ambición de un padre para sí mismo. «El ejemplo de José nos habla de la paternidad como un estado kenótico, un estado de autoentrega coherente en el amor por el bien de un propósito distinto al propio. San José es el santo patrón de la generosidad». La transformación por la Encarnación Sobre cómo la Encarnación cambió la vida de San José, Varden utiliza una analogía: «¿Conoces la sensación que tenemos cuando estamos cerca de una persona realmente buena? Solo estar en la misma habitación que esa persona nos afecta». Si la exposición a grados de perfección humana puede afectarnos tan profundamente, se pregunta el obispo, «¿cómo debe haber sido vivir día tras día junto a Dios hecho hombre?» La respuesta se encuentra en cómo José se deja eclipsar discretamente de la historia. «Habiendo cumplido su deber providencial, habiendo criado al Hijo de Dios y protegido mientras lo necesitaba, San José se contenta con retirarse de la escena sin siquiera una reverencia furtiva al público». El renacimiento del interés por San José Varden observa un resurgimiento del interés por San José en los últimos años, evidenciado en la popularidad de la Consagración a San José, la estatua de San José Durmiente o el Año de San José proclamado por el papa Francisco. «Creo que dice algo sobre una búsqueda de una valoración más profunda del realismo de la Encarnación», explica. Cuanto más virtuales se vuelven nuestras relaciones humanas, más luchamos por dar cuenta de lo que significa ser humano, y más la sociedad relativiza el valor de una vida humana, «más necesitamos un correctivo sensato». Las diversas devociones a San José permiten reflexionar sobre las condiciones humanas concretas en las que el Verbo se hizo carne, «dejándonos escuchar los sonidos y oler los olores de los viajes y el exilio del Niño Jesús, luego de su vida hogareña. San José hace todo esto humanamente creíble. Acerca mucho lo sublime». Recomendaciones cinematográficas navideñas Para finalizar, el obispo recomienda tres obras audiovisuales que considera especialmente apropiadas para la Navidad. Primero, una interpretación del Oratorio de Navidad de Bach por la Netherlands Bach Society. Segundo, un documental sobre la West-Eastern Divan Orchestra, fundada por Daniel Barenboim y Edward Said, que muestra «una parábola de encuentro pacífico que puede mantener viva la llama de la esperanza incluso frente a situaciones intratables». Finalmente, recomienda el cortometraje de animación «Christmas» de Mikhail Aldashin (1996), que describe como «ingenuo en el mejor sentido, capaz de ver la realidad como es, pero gloriosamente iluminada». Esta obra, según Varden, «nos recuerda lo que significa la maravilla. Es vital mantener viva esa facultad. Sin ella, nuestra visión del mundo se distorsiona». Fuente: Infocatólica
Este es el libro oficial de la consagración a San José que usamos en el apostolado santojose.com para seguir los 33 días de consagración. Recomendamos comprarlo en amazon. Gracias al Padre Dr. Donald Calloway por desarrollarlo y ayudarnos a conocer más a San José. Por la gloria de nuestro señor Jesucristo y por intercesión de San José y todos los consagrados en su nombre, pedimos tu intercesión señor San José por nosotros, nuestras familias ante tu hijo adoptivo Jesús para que seamos santos.
La visión de Ana Catalina Emmerick sobre el nacimiento de Jesús era: bastante tarde cuando José y María llegaron hasta la boca de la gruta. La borriquilla, que desde la entrada de la Sagrada Familia en la casa paterna de José había aparecido corriendo en torno de la ciudad, corrió entonces a su encuentro y se puso a brincar alegremente cerca de ellos. Viendo esto, la Virgen dijo a José: “Ves, seguramente es la voluntad de Dios que entremos aquí”. José condujo el asno bajo el alero delante de la gruta; preparó un asiento para María, la cual se sentó mientras él hacía un poco de luz y penetraba en la gruta. La entrada estaba un tanto obstruida por atados de paja y esteras apoyadas contra las paredes. También dentro de la gruta había diversos objetos que dificultaban el paso. José la despejó, preparando un sitio cómodo para María por el lado del oriente, donde el terreno se elevaba un poco. En el fondo de la gruta, a la izquierda, había un pesebre; más arriba, un hueco como una especie de nicho; y, en la pared, una abertura que comunicaba con otra gruta más pequeña. José recogió paja, hizo un poco de orden y preparó el pesebre. María se arrodilló sobre la paja y se recogió en oración. José salió varias veces a buscar cosas. Trajo agua en una vasija; también atados de hierba seca. Todo lo disponía con una atención sencilla y cuidadosa. Después de un tiempo, José volvió a entrar, y María le dijo que se alejara un poco, pues se acercaba la hora. José obedeció; encendió la lámpara y la colocó en un sitio, y se retiró hacia la entrada. Entonces, en el lugar donde María estaba recogida, apareció un resplandor. Yo vi a María envuelta en luz, como si toda su persona se transparentara. En ese instante, sin dolor y con un recogimiento profundo, dio a luz al Niño. El resplandor se hizo más intenso; parecía que todo el aire estaba iluminado. Vi al Niño Jesús sobre la paja, resplandeciente y como rodeado de gloria. María, en adoración, inclinó su rostro hacia el Niño; y José, al advertir el resplandor, se acercó con temor y reverencia. Ambos adoraron al Niño. Luego María tomó al Niño, lo estrechó contra su pecho y lo contempló largamente, con un amor y una adoración que no se pueden expresar. José estaba también conmovido; se arrodilló y permaneció en silencio. Después, María colocó al Niño sobre la paja y lo envolvió en los pañales. José había traído telas y algunas cosas para este momento. Ella lo envolvió con cuidado y lo recostó. Más tarde, José acercó el pesebre y colocó en él al Niño. El pesebre estaba dispuesto con paja limpia. Al colocarlo, María y José se pusieron a ambos lados y lo adoraron. Permanecieron allí, derramando lágrimas de alegría y entonando cánticos de alabanza. José llevó el asiento y el lecho de reposo de María junto al pesebre. Yo veía a la Virgen, antes y después del nacimiento de Jesús, arropada en un vestido blanco que la envolvía por entero. Pude verla allí durante los primeros días: sentada, arrodillada, de pie, recostada o durmiendo, pero nunca la vi ni enferma ni fatigada.
La figura de San José ha resurgido con nueva fuerza en la conciencia de la Iglesia, especialmente tras la carta apostólica Patris Corde escrita por el Papa Francisco. Este documento no solo honra la paternidad de San José, sino que también lo propone como un modelo universal de fe, entrega y valentía silenciosa. En este artículo exploraremos las enseñanzas fundamentales de Patris Corde, desglosando la riqueza espiritual de San José y su relevancia como patrono de la Iglesia Universal y modelo para padres, trabajadores, y todos los fieles.
San José es una de las figuras más importantes en la historia de la salvación, pero su papel en la vida de la Virgen María y Jesús a menudo ha sido subestimado. Su matrimonio con María no solo fue verdadero, sino también un modelo de santidad y entrega absoluta a la voluntad de Dios. En este artículo exploraremos la es
San José es una de las figuras más importantes en la historia de la salvación, pero su papel en la vida de la Virgen María y Jesús a menudo ha sido subestimado. Su matrimonio con María no solo fue verdadero, sino también un modelo de santidad y entrega absoluta a la voluntad de Dios. En este artículo exploraremos la esponsalidad de San José, su papel como esposo y protector de la Sagrada Familia, y la relevancia de su ejemplo en el mundo actual.
San José es una de las figuras más enigmáticas y menos exploradas en la historia del cristianismo. Conocido como el esposo de la Virgen María y padre adoptivo de Jesús, su paternidad ha sido motivo de reflexión teológica a lo largo de los siglos. Su papel es fundamental en la historia de la salvación, y su vida nos deja enseñanzas profundas sobre la paternidad, la fe y la obediencia a Dios.
En este artículo, exploraremos qué significa la paternidad de San José, su papel en la vida de Jesús y la importancia de su ejemplo para los cristianos de hoy.
Venimos a ti San José, con un corazón de
madera, para que talles en tu taller, Humildad,
ternura, pureza.
